在传统的英雄叙事的影片中，女性人物往往被塑造为“被凝视”的位置，被男性观看，为男性提供视觉快感，当然这里的男性包括剧中的男性人物，也包括剧外的男性观众。回顾美国早期的英雄叙事电影中的女性往往都是以男性主体人物的伴侣出现，她以客体的功能被塑造，用情感关系激发男性主体人物“冲冠一怒为红颜”的英雄行动，她们经常被设定为身处陷阱，然后等待着英雄主体人物的营救，最后只需要献上自己的拥抱和热吻以表感谢，她们的剧作功能也就完成了。

打动人心的关键，还在于它始终关注“人”。

男主角顾屿并不是很支持她，其实顾屿是最能够感同身受的，因为他从小就失去了父母，多年以来他的创伤和阴影从来都没有被治愈过，但他没有想过类似的项目，因为这存在太大的争议，而且人工智能永远无法取代人类的真情实感。

“封建礼教带给所处时代人们以精神创伤，”刘宁认为，女性自我解放的历史是由许许多多的平凡女性书写的。回溯“巧儿”的成长轨迹，可以发现，她身处陕甘边区，这是正是革命根据地中心，具有了进步的思想意识与女性自觉，“巧儿”的幸福，是一种历史的必然。《巧儿》是“一曲烽火岁月的妇女解放华章”，不仅彰显了中国女性的坚韧与善良，也蕴含了中华民族气魄与精神力量。“巧儿”的事迹，荡涤我们的心灵，也指引我们永远前行。

闪电侠

其次《乌云之上》中的男一号本身就是“小鲜肉”的定位，这样一种设定与丁冠森的气质十分符合。当然，除了这些主观因素外还存在一定的客观因素。