作为过来人，他坦言，“做演员其实没有那么复杂，你要放轻松，不要太用力，在表演的时候不要随便放‘添加剂’进去，不要让观众看到你在演，而是要让他们看到你在生活。”

与此同时，觉晓和戴春在携手奔赴的路上所遇到的各种阻碍与考验，也折射出许多人情感或婚姻里的困境。两人在亲人的反对中依然紧密相拥、组建家庭，呼应了“如何在亲情和爱情之间做出选择”这个困扰了许多情侣的难题，有人观影后分享自己“在捍卫爱情时不够坚定带来的遗憾”，也有人点赞觉晓和戴春“用互相守护的实际行动证明了一切”。而片中戴春因为孩子一事与弟弟戴河起争执同样引发了观众的讨论，家庭环境、经济能力，这些觉晓和戴春在生育问题上所要考虑的因素，也影响着现代社会许多年轻人对生育的态度，“自己都过不好可以生孩子吗”等相关话题屡屡被网友热议。观众称赞影片的“真实力量”，也对戴春和戴河的“坚持和放弃”深有体会，感慨道：“生育不仅是自己的事，也事关孩子的一生，我们都应深思熟虑，一旦做出了决定，就要勇敢地走下去。”

电影中,朱媛媛传神演绎了一位望子成龙的母亲，他对儿子的控制欲以及诸多令观众们耳熟能详的口头禅，都令很多观众颇感共鸣，这也是当下很多中国家庭关系的缩影。影片不仅在父母的角度引发探讨，更是站在孩子的视角替全国孩子喊出心声，让两代人可以换位思考，受到不少业内外人士的纷纷点赞：“这些微小的、细腻的情感，恰恰是被家长所忽视的，影片作为一部合家欢电影，重新拾起了被家长群体遗忘的与青少年之间的情感奔赴，非常具有社会正能量。”

毕竟这些都不是生僻字，我记得以前高中的语文试卷，还有专门的题目是考易错拼音的， 难道国际学校真的不重视中文学习吗？

生活在同一屋檐下的张大川一家人，从对家人的忽视和冷漠，到彼此理解和解，最终使得家庭成为全家人疲累心灵的避风港。大川与小松爷孙俩旅行途中看似“不和睦”的相处，实则透露着不同年代的人在观念行为上的巨大差异；张建国与刘娟成日里为生活奔波忙碌，俨然呈现出焦头烂额“社畜中年人”的心酸与不易；由于事业与家庭的失衡，张玲与明伟之间最终引发了激烈的矛盾，大川在察觉了女儿张玲家庭情感的变故后，一句“有空要多在家做饭吃”，凝聚着中国人最大众化的情感表达方式，一家人整整齐齐团聚一桌的心愿，正是中国人心底对家庭美满幸福最朴实殷切的渴望。

从古时“退治妖怪”的传说到战后与战争创伤和对科技反思结合的“哥斯拉”，灾难一直是日本民族集体记忆中一个重要的部分。社会面对灾难时所采取的应对态度，则构成了贯穿日本国家叙事的一个恒常主题。在动漫作品中，也从来不乏处理社会和灾难关系的作品：从《铁臂阿童木》到《幽灵公主》，都浸润着对人类、技术和自然辩证共存的思考。